一碗饭的闲言琐语
 
对必然发生的事要轻快地去承受——耶稣
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2010.01.30 23:28:00 
 什么叫球霸  

晚上看新闻,大八卦。切尔西队长特里据说把前队友布里奇的女友给搞了。娘的,想想太搞笑了。之前特里踢中后卫,布里奇踢左后卫,两个人算是平行站位。特里还会呼喊指挥。怪不得后来布里奇转会了。实况足球里,布里奇的体力也是极差。原来是长期后院失火。

之前,兰帕德也讲过特里的故事。据说这个队长有个习惯,喜欢在洗手间的某固定池子撒尿。队友一看他来撒尿,赶紧得让出空来。

特里是什么来头?当年丫还是一个青年预备队的成员,居然就敢放铲队里的大哥佐拉。还不断地叫骂。果然是有种的人啊。

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2010.01.25 21:35:00 
 第二眼 林俊杰  
2008年12月1日之后,昨天第二次见到了林俊杰。

有点奇怪的是,我再也没有办法像第一次那么激动了。新专辑里没有《江南》《曹操》那样的中国风,遗憾。

原来张惠妹的《记得》和徐若瑄的《爱笑的眼晴》都是林俊杰制作的啊。一直在听《爱笑的眼晴》。徐若瑄。。。。。。

什么事情做多了,失去了神秘,见明星也是一样。在摄像机面前,他们终究是要滴水不漏。

一年多,发生了很多事情。林俊杰一度胃酸倒流,嗓子失声,差点告别歌坛。

祸福相依,他的第一张专辑就大卖了百万,可以说是一直很顺的人。

越发感觉稳定的状态是那么难得,得陇望蜀,见异思迁,未知踌躇,人的幸福不就是痛苦的缓解嘛。

所有的幸福都是与痛苦围绕的。


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一直没有更新博客,是因为分心的事太多了。时不时涂几笔,不敢荒废。
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2010.01.05 16:54:00 
 阿凡达 技术赢了 故事输了  
   1895年,法国人第一次在荧幕上看到奔驰的火车。现代人看来如此简单的画面就让他们震撼了。所以阿凡达让中国电影人感觉了沮丧。陆川说,我们面对它应该羞愧。
    
    苛刻地说,卡梅隆只是向我们讲述的是一个不过不失的故事,一个外星球版的《与狼共舞》。一种先进文明想征服他们眼中的落后者,一个男性征服者为了完成任务而潜伏,最终被落后的文明所感动,而自愿成为保护文明多样性而战斗的战士。
   
    作为一个评论者之所以敢于如此地剧透,是因为阿凡达的魅力并不是一个完整的故事或者悬念。阿凡达的高度在于你戴上3D眼镜之后,它向我们展示的世界。3D的美轮美奂的外星世界。这种震撼绝对不是《飞屋环游记》这样的动画片所能比拟的。这种为之一振,就好像是当年被防守反击功利主义笼罩的足坛,突然被荷兰队革命性的全攻全守打法所征服。
   
    《阿凡达》中人类驾驶的战斗机器人在《黑客帝国》中出现,人类通过精神控制,化身为外星人,类似《黑客帝国》中尼奥脑后插管穿梭两个世界。人类的战斗队形和故事背景甚至还类似游戏《光环》。先进文明与落后文明的冲突更是《与狼共舞》的精髓。如果只是拥有了以上的因素,那么这个作品是失败的大杂烩。但好在技术拯救一切。
   
    技术让我们震撼,进而敬畏,然后臣服。1895年12月28日,法国人卢米埃尔兄弟在巴黎的“大咖啡馆”第一次用自己发明的放映摄影兼用机放映了《火车到站》影片,标志电影的正式诞生。当时的人们看到了荧幕上出现了飞驰而过的火车时,纷纷惊呼起来。现代人如何理解这种情绪?这不就和我们看着3D的《阿凡达》合不拢嘴一样吗?
   
     伴随着新技术,必然会带来一场洗牌运动。3D是未来的方向,3D是票房的保证,在人们还没有对这种技术失去兴趣前,会有越来越多的3D电影出现在我们面前。3D的《星球大战》《金刚》?而随之带来了忧虑就是那么对于一些不依靠大场面的电影,对于一些艺术片来说,他们的出路在哪里?
 
    当然,像《本能》这种作品,如果制作成3D版本的话,一定是观者云集。想想莎朗斯通,立体地将一条腿放在另外一条腿上。
 
    一味强调3D,很可能会扼杀电影的多样性。大家非3D不看,非大片不看,某种程度上创造了一种发烧友,言必谈:“3D+IMAX”,至于电影本身的故事和逻辑,在视觉震撼的前提下,反而显得不那么重要了。技术的流行带来的后果就是技术的滥用。
 
     数码相机出现后,传统的胶片更像是艺术家的权利。MP3出现后,CD机和音响只是少数发烧友的传说。一种新技术是否意味着取代旧技术?这也未必。电脑出现,没有杀死书籍。电视台出现,没有杀死报纸。《阿凡达》中地球人出现,也没有征服潘多拉星。
   
    决定电影未来的永远只会是观众,让那些爱想的人去瞎操心把,让《阿凡达》华丽丽地高调吧。
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2009.12.15 13:27:00 
 三枪——二人转搭配科恩兄弟  

  这个故事粗俗,简单。有着偷情的暧昧和黑暗的杀手。巨大色块的不同反差,春晚小品似的嬉皮语言掺杂着恐怖的凶杀场面,一如那碗热气腾腾的红色油泼面。

    这就是张艺谋的《三枪拍案惊奇》。一直以来,来自首都的文艺评论界队伍似乎对张艺谋有着一种敌视与抵触的情绪,张艺谋的电影曾经是世界试图了解中国的猎奇窗口,也曾是中国式大片的始作俑者,更是整齐划一与中国式宏大叙事的唯一代表。有着《黄金甲》类似的票价,却没有大场面支撑,《三枪》确实辜负了大家的信任:花大钱,看的是大场面,而不是春晚小品。
    
    在2006年的《黄金甲》之后,和奥运开幕式的大场面,蛰伏了三年的张艺谋试图证明:一个好导演,是能拍任何类型电影的。《三枪》就是张艺谋的一个梦。《南方周末》写到,“1985年,拍了《黄土地》的张艺谋在戛纳电影节上看到了科恩兄弟的处女作《血迷宫》,没字幕没翻译,愣是看明白了。”25年后,他买来《血迷宫》的版权。
   
    酒吧老板与老板娘的故事,架空到了千里之外的中国,《血迷宫》里装着子弹的左轮枪变成了波斯商人贩卖的枪,黑色喜剧的主体加上了赵本山、小沈阳般的二人转作料,这种中西对接,中外结合的CROSSOVER合作,就是《三枪拍案》
 
   西方经典改编成本国故事,在电影中历来走的是两个极端。冯小刚的《夜宴》改编自哈姆雷特,生存还是死亡的诘问,中国人理解不了。而日本导演黑泽明,根据莎士比亚名著《麦克白》、《李尔王》的壳,注入了日本战国的元素,改编的影片《蜘蛛巢城》(1957)和《乱》(1985),却得到了西方的好评。
   
    科恩兄弟的《老无所依》——这部获得了奥斯卡最佳影片的电影,很多中国网友高呼的是“看不懂”。有一个人从一次失败的毒品交易现场发现了百万美金,他被冷酷无情的杀手追杀。最后追杀得手的杀手在一个路口,突然毫无理由地被莫名驶来的汽车撞死。这与孙红雷在《三枪》片尾中的那突然一笑类似,有点无厘头。
  
     有人说,科恩兄弟的狡猾之处在于,他们以好莱坞式的叙事风格,唤起了观众一个又一个在众多大片的观影中所形成的思维惯性,又借着这种惯性的作用把观众推到了困惑的境地。
   
  比如说男主角会被反派杀死,比如说依靠硬币的正反杀人。同样在《三枪》中,杀不死的老板,面铺的两个男伙计。一个偷情,一个好利。这些普通人身上的小毛病最终在电影中导致他们送命,在主流的电影叙事手段中,这也很少见。他们是坏,但也罪不至死吧。但这种不讲逻辑,就是科恩兄弟的风格。
    
   这种不讲行规的突兀,是我们从来没有见过的故事。张艺谋终于主流了,自由了,他可以不顾投资人的反对,不拍《英雄2》不拍《十三钗》而是翻拍了一部24年前他惊为天人的作品。
    
    从这个角度,我赞美张艺谋。他终于可以独立自主地“玩”(而不是拍)自己的作品,
   
    但他还是有担心和疑惑,他还是有制片方的压力,还是担心观众无法认突兀的剧情和小场面(《血迷宫》当年的成本只有80多万美元)。牺牲了台词和紧张的猜测,植入了二人转的搞笑和赵本山。贺岁片与科恩兄弟混合,这种迁就和注入,带着一点或多或少的私心,终究混出了一个四不像。
    
     同样是模仿,宁浩模仿《两杆大烟枪》,拍出了《疯狂的石头》。张艺谋版的《血迷宫》,却只能是《三枪拍案惊奇》。一个新人来说,可以天马行空,毫无顾忌。而张艺谋,又要圆青年时的梦,又要称霸贺岁档。
   
    古龙小说里,剑客的想法一多,他的剑也就不快了。

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2009.12.08 23:24:00 
 相关部门  
什么是世界上最悲哀的事?那就是众人努力花费了很大的心力,完成了一个作品,最后被无情地摧毁。

《纽约客》杂志写了一个胡舒立与财经的故事。相关部门来到了财经的办公室,要求编辑和记者自己动手,撕毁所有已经印刷好的刊物。这是一种侮辱。突然很有感悟。

最近几天,报道的重点一直是两个福建作家的抄袭纠纷,最后他们用一种利益互相交换的方式达成了共识。然后要求之前参与其中的媒体立刻撤销报道。

媒体的介入成为了一方迅速妥协的一大原因。涉嫌抄袭门的作家——那位改编了国内某部战争电影的名人,上午来到报社与记者沟通未果之后,迅速调整了公关的对象。

作为一个编辑,我很自豪当天的报道。记者的成稿很丰富,主任亲自改第一遍稿子,报社的大BOSS亲自改第二遍稿,上版,调版都经过了字斟句酌。凌晨1点,作品完成。

而就在同时,两位作家的协议已经达成。抄袭者送出了这个故事的剧本改编权。另外一位见好就收,通过相关部门转告,必须采取相关的措施停止报道。

凌晨3点半,多位报社领导回到报社,进行补救。


想起了二战时的波兰,在苏德达成协议之后,他们被迅速地出卖和牺牲。想起了电影《卡廷森林》中自杀的军官和一个个强迫别人相信的谎言。

想起了奥威尔的《1984》。大哥正在看着你。

想起了南都、收容、网瘾以及很多的关键词。
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2009.12.05 23:13:00 
 绿岛小夜曲  
晚上台湾“三合一”大选。看到老榕说起了《绿岛小夜曲》。

“这绿岛像一只船,在月夜里摇呀摇,姑娘哟你也我的心海里飘呀飘,让我的歌声随那微风,吹开了你的窗帘,让我的衷情随那流水,不断地向你倾诉。椰子树的长影,掩不住我的情意,明媚的月光更照亮了我的心,这绿岛的夜已经这样沉静,姑娘哟,你为什么还是默默无语。”

绿岛,又名火烧岛。关押重型犯或政治犯出名。当年为了反抗国民党对台湾的独裁镇压,本土人结党,办报“美丽岛”。然后被入狱,现在这些人都是民进党的骨干,吕X莲、陈X扁、陈 菊都是当年入狱人。此歌把台湾隐喻作绿岛,台湾人民对台湾的热爱比作姑娘。美丽的岛,火烧岛的关押,形成强烈对比。

一首歌还有这样的故事。听着蔡琴的版本。台湾文化的精髓——身份的错失和永远的乡愁。
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2009.12.01 23:44:00 
 李寻欢  
先要给苹果做个广告:屏幕大,像素高,效果好,看电子书,我首选它。其实我还觉得日系手机的屏幕也很不俗, 不知道SHARP手机有没有这个功能。题外话。

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最近事情很多,下了点轻松的古龙全集在手机里看。

翻了几部楚留香和陆小凤,最后还是把《多情剑客无情剑》90多章好好读了一遍。当年在大学的时候,郝老师让我们多读武侠小说,尤其是古龙的。一方面是当时的李承鹏、大仙之类的高手喜欢用武侠小说做喻体,什么XXX亮出XXX九剑,正合潮流,更重要的是古龙的段落和行文结构恰和如今的报纸。

短、酷、导语抛弃了5个W。断句之间的节奏感能让读者感觉不会很累。

这点上古龙和海明威相似。海明威不愧是当年给美国《体育画报》写棒球联赛报道的高手。《老人与海》里,多次提到了迪马吉奥的骨刺。人越长大,越喜欢古龙。金庸给我们说故事,而古龙没有什么历史背景典故,架空的江湖里,说的是人性的故事。

从某种程度上,武侠小说是一个螳螂捕蝉,黄雀在后的游戏。客栈的酒楼里,镖局的趟子手是如何牛,但是转眼就被人灭了。比如说,在一个客栈里,古龙让李寻欢连续与眼馋金丝甲的多位江湖豪客连续过招,看得很是过瘾。


李寻欢是一个有着强烈自我怀疑和行事相当不果断的人。这点有点类似《书剑恩仇录》中的陈家洛。但是金庸的小说里,陈家洛、令狐冲的首鼠两端往往是因为家国大业或者是师门尊严,魔教正邪。

李寻欢,他的自我怀疑只是或许更爱自己多一点。

一个身体脆弱(经常激动就咳血)的文艺青年(三代探花),在经过多次尝试失败之后,他可以为了不伤害对方情感,而永远拒绝告诉对方真相,甚至连一点试图解释的努力也没有。(他对迷失在爱情中的阿飞和自己的真爱林诗音)。

李寻欢不是中国传统意义上的诤友,小说多次写到了他眼眶上的皱纹,或许多年的江湖历练已经告诉他,因为人都是有自尊和骄傲的,所以任由发展,直到对方勃然醒悟,忽然发现李探花还在身边不离不弃守护他,效果远远好于当面直接告诉他真相。

真相是残酷的,这个方式也许是古龙多年之后才总结出来的。



阿飞被林仙儿一直欺骗,李寻欢直到真相,引而不发,直到阿飞最终自己发现真相。然后李寻欢出手。

最关键的是,李寻欢有着对女人的天然免疫能力。比如说武林第一美女林仙儿,他能上所有的人,和所有人交易。包括上官金红。

唯独有两个人,他永远征服不了。向松——金钱帮高手,阴阳人。还有就是让李探花上钩。

女人的嗲、柔弱、献媚,眼泪、哀求,有火永远是最好的武器。可是李寻欢知道如何避免这一点。

是他心里一直装着真爱林诗音吗?应该不是,他天生就是一个成功者吗?也不全是。

应该说他天生就带有一种女性的性格。比如说敏感、细腻、身体虚弱,像林黛玉一样咳血。

他高傲,很少人能成为的朋友,但是一旦谁是他的朋友了,他会两肋插刀。归根结底,他比女人还了解女人,他能像男人一样喝酒比武,所以无论是至刚的上官金虹还是至柔的武林著名交际花林仙儿,都奈何不了他。

一个高手如果过于男性化刚强,或者女性化柔弱,都不是持久之道。唯有男女通吃,所以像小贝、东方教主这种Metrosexual,才是王道啊王道。

这就是我的读后感。
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2009.11.26 17:59:00 
 圣经故事 转帖  
场景二:乌斯地,有一个人名叫约伯,他生了七个儿子,三个女儿。他的家产有七千只羊,三千只骆驼,五百只驴,五百只母牛,许多奴婢,整日呼奴使婢……这个人在东方人中称至大。这时,上帝就派撒旦伸手去毁掉了他的一切所有“野地里有不知来处的狂风,击打房子的四角,孩子们都被倾颓的房屋压死了,上帝毁掉了他的一切,除了性命”……约伯彻悟后,便起身,伏倒了便拜,说我赤身来此人世,也必将赤身归去。

                                                                          ——《圣经.旧约》

每次我读这个故事,我都在想上帝的意图是什么,取个直线的解就是:上帝希望解除约伯的恋物欲,破除一切对外物的依赖,去掉物执,破了我执,让他附着在幻象上流动的快乐,有机会凝固成固态的幸福,而这个幸福的基础,是谦卑。——黎格这么说。
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2009.11.18 23:30:00 
 转帖 过分友善是不是病态心理?  
      善良是不是美德,美国心理学家莱斯·巴巴内尔有新理解:善良的人害怕敌意,用不拒绝来获得他人的认可。大部分友善的女性一辈子都会被痛苦、鼓励、空虚、罪恶感、羞耻感、愤怒和焦虑折磨。巴巴内尔给这种病态人格取名为‘取悦病’,改变的第一步是学会说‘我要’。"
  
  ——以上,一朋友从《新世纪周刊》摘的。
  



    大致来说,有些人会很友善。友善是好事,但他们会——过于友善。
  生怕遭到拒绝,生怕自己得不到认可。于是这种人很敏感,很容易被人影响。于是有求必应,不懂拒绝,哪怕为难自己。自己从不主动去做任何越界或“可能”越界的事。
  
  (朋友引克尔凯郭尔传记:“一句玩笑都可以将他摧毁。”)
  
  


  我当时想的:
  
  先强调一下,“过分友善”,是指那些比普通的友善更周到、更低调、更敏感于外部世界的评价、更胆怯、更不愿意表达自我观点、为他人牺牲自我的底线更低、滥好人到了超越义务的人。
  
  
  克尔凯郭尔的情况,让我想到卡夫卡。敏感,多思,忧虑,“任何障碍都可以将我克服。”
  克尔凯郭尔是超虔诚的基督徒。他受到的宗教压力很大。卡夫卡则受到了父权方面的压力。
  大体来说,这类“过于友善”的人,应该在精神上受到一个社会性的压力,而逐渐在自我与外界的选择判断上产生变化。
  
  也就是说,“我的价值”和“社会/他人/集体/外界的价值”之间,如何平衡的问题。
  
  
  
  
  原罪论——于是自我价值是低下的;利他主义——于是公共利益和社会责任是更高的。这是社会上公认一般“道德”的重要组成部分(原罪论可能在东方文明里比较少)。又由于在物质世界生存,社会大合作的前提下,“利他”是获得更好物质条件的基本方式(无论劳作生产、商务买卖还是公共服务),于是精神和物质上,都很容易接受“我的自我判断是无价值的——只有满足了公共利益以利他为至上才能够有好的物质生活——获得他人承认才是人生的价值所在”的观点。
    
  等把“自我价值”压到最低,把“他人价值/公共观点”抬到最高之后,就会因为不愿意悖逆任何公共观点,被迫无限制放低自我底线,于是这个人就显得没有底线、过于友善、被别人一句话就惶惶不安了。
  
    
  如果一个人干脆出世或者涉世甚深,他便可能对公共利益和许多默认的道德规范产生一些抵触和怀疑,所以也很少产生“过于友善的人”:
  他们最容易接受周遭的思潮、感受公共观点的压力,接受“利他是好的”“自我价值低于公共价值”的观点,从而逐渐失去对自己的肯定,变得过分友善,或者被迫假装友善;他们不是没机会置疑自我价值和公共利益之间的平衡,但他们没机会去理性思考“我的自我价值认定是否过低了”,因为这么做本身就违背了他们将公共利益高于自我价值的设定(有点作茧自缚)。他们既给自己设定了障碍,又不愿去触及,而且在过分友善的过程中没有遇到自我价值与公共利益重大冲突,于是就变得越来越低调,逐渐沉默。
  
  
  (也有一种后果很极端的例子。大多数过于友善的人,并非“认同公共价值”,而是“不愿意抵逆公共价值”。他们没有手段或没有勇气输出自己的价值观,所以会在口是心非之间保持一种类病态的沉默和低调,压抑过久,最后制造出一些破坏性的举动。
  
  无论历史还是现在,经常有“某某大坏人其实曾经很友善、很温和、很有艺术天分,后来就忽然变态了”之类的故事吧?“艺术天分”是否也是一种输出自我价值观的沉默看法呢?最后的大变态是否也出于这种效应呢?)

                                                                                   转载自 信陵公子博客
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2009.11.09 02:24:00 
 百无一用是书生  
晚上要给罗老板交专栏作业,却发现突然没有了语言的感觉,纠结。

先写点博客吧。

报社的很多同事QQ签名都是“鼓浪屿四季花度假洋房  www.sijihua.net/旅馆/ 咖啡 /看海/ 发呆”。

因为这个四季花度假洋房是报社的一位前同事老袁开的。他怀着面朝大海,春暖花开的期待,卖掉了福州的高价商品房,辞去了工作,做一个鼓浪屿的寓公。

很多人都羡慕他的潇洒,我也是。我看到了袁老师在天涯上的帖。他写到了凌晨一点半上完夜班之后,早上6点多坐第一班车去厦门的无奈,也写到了情况着急起来,坐福州到厦门的飞机办急事。有段描写印象特别深:坐上飞机,一张报纸还没看完,屁股还没坐热,厦门就到了。

我想起了我之前的开店大计,想起了如果换做是我,愿意卖掉手中的房子,义无反顾地进行创业吗?愿意抛弃安逸的生活,对未来无法预期吗?不能。

我还是一个耍着小聪明骗饭吃,缺乏安全感,斤斤计较于一年两年的得失,不会舍得与命运赌博的人。

钱只有流动起来,你的财富才会增值。我们受困于自己的内心,所以说书生造反,三年不成。有的只是所谓的理论架构和夸夸其谈,害怕任何的改变和别离。

老袁其实在报社是一个低调的人,因为脾气好,虽然很早就来报社了,但是一直没有威严感。随便说他几句,一般都不会翻脸。这样的人往往内心坚韧,我不由自主地想起了《肖申克的救赎》、

我们所有人都被关在肖申克监狱里,虽然安逸,但是没有财务自由也没有心灵的自由。我们在其中自得其所,唯独老袁,他如同安迪一样,每天都在进行挖掘工作。终于有一天,他穿透了下水管和围墙,迎着狂风暴雨,面朝大海的时候,我们墙内的人心情是复杂的。

老袁透露,小娟和山谷里的居民来福州开演唱会的时候,老袁听着歌曲,就想到了客栈的名字。他还是在工作。而我,只是一种放松地小憩。就在那一刻,他离心中自由的世界又近了一步。

老袁说很喜欢许巍,很喜欢《蓝莲花》这首歌。“心中自由的世界,如此的清澈高远”。我亦向往,把这首歌当做了手机彩铃,可是终究是只是叶公好龙。

这个世界人,人有很多种活法,我一直以为老袁是一个书生气很足的人,其实我才是。百无一用是书生。如果你想离开肖申克的话,那么需要的是行动。如果一辈子无法离开肖申克,那么请不要假装喜欢自由的蓝莲花。


曼联0比1负切尔西。郁闷。期待广州之行,期待大学同学重相聚。
 
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